虽然后晋在947年已经灭亡，最后一任皇帝石重贵却活到了974年。他的一生颠覆了两条我们习以为常的历史判断：一是“称儿称孙羞耻，但称臣更是可耻”；二是“行牵羊礼极为屈辱，但不准行牵羊礼更侮辱人”。

942年，石敬瑭去世，养子石重贵继位。朝中大臣普遍主张对契丹既要称孙又要称臣，唯有景延广主张只称孙不称臣。年轻的石重贵采纳了这一主张：在人伦上承认耶律德光为长辈，但国与国的位格不愿自降为臣服。国书递到耶律德光面前，他勃然大怒，认为自己要的是实际的朝贡与臣服，不是空名的“爷爷”。交涉随即爆发。

景延广曾强硬回击：前朝是你们北方册立的，但现在的皇帝是中原拥戴的，只称孙当邻国便可；若契丹不服，就派兵来打；我方也并不怕战。这番话招致从944年起契丹三度南下。初时后晋军力尚可，两度击退契丹铁骑，但胜利带来的自满使朝政颓废：石重贵回朝后大兴宫室、宠信伶人，天灾人祸接踵而至，藩镇逐渐离心。 千亿球友会

946年，统帅杜重威率二十万大军投降，开封城门洞开。石重贵欲自焚未果，被俘押往北方，与母妃、妻子和幼子一同迁往黄龙府，最终在建州客死。后晋自建立到灭亡前后不过十一年，“只称孙不称臣”这一决断在历史上被视为直接导火索：骨气可嘉，却缺乏相应的实力与谋略。

关于牵羊礼的细节更显讽刺。946年底，耶律德光准备渡河直取大梁（开封），石重贵派人愿意“衔璧牵羊”，亲自出城迎接对方，想以此面谢或示弱。耶律德光却断然拒绝：他要的是占领，不是受降；两个帝王岂能在路上相见？甚至将随身佩刀赠予石重贵，冷言称会给他留个吃饭的地方。由此可见，长期被视为极具屈辱意味的牵羊礼，本意是让被征服者示弱；但若对方连让你完成这个“屈辱”的机会都不予，反而更深地刺痛了对方的尊严。

石重贵的一生，展示了独特的骨气与短视的现实：有勇气挑起桌面，但没有足够的筹码承担后果；有决绝的姿态，却在关键时刻被现实的强权碾压。 千亿球友会